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发布时间:2018-05-09

叶生的故事比“范进中举”,其悲剧性更加深刻。范进的遭遇固然可悲,然而多少有点喜剧色彩;范进为人可怜、可恨,但是他最终还是摆脱了现实中的困境,而叶生的理想在现实中幻灭,只能继之以死,在生命结束以后还行走奋斗在科举考试的路途上,一直到幻灭。这是蒲松龄对科举制度深入骨髓的失望之后,塑造出来的一个奇异形象。从故事外形而言,他是荒诞的,但是从故事内涵而言,他是真实的。

要判断韩世忠在黄天荡之战中的成败,我们还得看看此次战役的始末,双方的战略目的,战术效果以及对历史的影响。首先,韩世忠在此次战役中占据主动地位,而金军一直处于被动挨打的地位。公元1129年冬,金兀术十万大军南下,一路摧毁南宋的防御战线,更一举拿下南京,突袭杭州,畅通无阻地攻入南宋的政治中心。宋高宗向金军哀求“见哀而赦己”,一度逃跑到海上。

在张翎过去的创作经历中,她一直很关注“故事”,也会花很多功夫营造一个不同寻常的故事内核,例如乱世中阴差阳错的人生、灾难如何把人逼到墙角、绝境中爆发出的惊人能量等等,《阵痛》、《金山》和《余震》,都是很典型的例子。但是她对“故事”的这种居心,在《流年物语》里突然就不那么强烈了。

“我远远地望着,一直看到水天一线的地方。”张翎会想,远方到底有什么,而那里的人又是怎么生活的,“我对世界充满了好奇”。

我国古代清明插柳折柳戴柳的习俗,始于唐朝。唐高宗于三月三日游春渭阳,“赐群臣柳圈各一,谓戴之可免虿毒”。后来,老百姓将此演化为插柳,每逢清明,家家户户将柳插在井边,成语“井井有条”,就是来源于此。

科举时代的读书人为功名所困,活到老考到老,甚至还有梁灏82岁中状元的传说。《三字经》有云:“若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。”而史上真实的梁灏,23岁就中进士了,那是雍熙二年(985年)的事,没想到以讹传讹,成了奋斗不息的典范。

《每个人站起来的方式,千姿百态》书封。

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在宋军与金兵交锋当中,金兵始终处于被动状态,“兀术循南岸,世忠循北岸,且战且行”,这分明是宋军对金军的一次追击战。从镇江撵到黄天荡,又撵到南京附近的江面,在追击的过程中,金兵大量死伤,金兀术的女婿也被俘虏。如果战争停留在这个阶段,宋军可谓完胜。

正是在出国之后,大概在上世纪九十年代,张翎开始在海外写作,从此一发不可收拾。

该案将择日宣判。

叶生听了这番话,顿时醒悟过来,接着有了蒲松龄笔下这番凄清的描写:“生闻之,怃然惆怅。逡巡入室,见灵柩俨然,扑地而灭。”叶生听了妻子的话,很是惆怅,徘徊进入房内,看见自己的灵柩赫然在眼前,于是倒在地上,人间蒸发了,只剩下一地的衣裳。

“清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条”,“清明处处插垂柳,院宇深深绿翠藏”,清明的诗没有娇柔没有做作,提笔就是直抒胸臆,这也是其他节日的诗所不能比拟的。在二十四节气中,只有清明既是节气又是节日,草木回青,万物萌发,柳又是最早给人们报告春天消息的植物,所以,柳也就成了春之信使,清明节也就成了春天到来的标志。在新书《每个人站起来的方式,千姿百态》中,最值得一提的是《死着》。小说描写了一个因车祸导致脑死亡的人,由于各方利益的缘故,谁也不能让他在年底以前死,于是各方动用了最先进昂贵的技术来维系着他的心脏搏动,这个人也就长期处在生和死中间的状态。张翎说,这部小说直面当下,虽然写“当下”的故事对她来说是挑战,但局外人的视角也是一种视角,“它说不定能给你惊讶”。

张翎,知名华裔作家,代表作有《阵痛》、《余震》、《雁过藻溪》等,小说曾多次获得包括中国华语传媒年度小说家奖等多个文学奖项。在她的作品中,总会有一些独具温州特色的小巷、街景、语言等出现,“我是个地地道道的温州人。在那儿,我度过了生命最初的二十多年”。

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且说淮阳地方有个姓叶的书生,其名不详,按照古代的习惯,就称呼为叶生。叶生有才,文章写得不是一般的好,在当时排名顶呱呱,为时人所称道,“文章词赋,冠绝当时”。然而,有才华的他却没有运气,考场一直不得意,屡次败北落第,“而所如不偶,困于名场”。尽管如此,当时也不是没有人赏识叶生,从东北来淮阳当地方官的丁乘鹤就很佩服他,深深地为叶生的才华所折服,读其文而接见其人,交谈一番,更是相见恨晚。丁大人爱才,不只是和叶生聊聊天,点点赞而已,还帮叶生解决生活问题。他让叶生住在自己的官署里,并资助以灯火照明之类的费用,“受灯火”。为了让叶生读书没有后顾之忧,他还出钱资助叶生的家里人。

2015年4月,朝阳法院审理后认定倪学礼胜诉,判令央视及曲江丫丫停止复制播出《我在北京,挺好的》,并判令曲江丫丫和编剧刘嘉军向倪学礼道歉,赔偿其2万元。

叶生自己考功名一直不如意,然而,他教的学生却很厉害,丁公子在科考场上一路得意,才二十来岁就中了进士,很快成了工部的主事。当然,学生固然是聪明、运气好,但也离不开先生的尽心辅导。叶生作为老师,为回报丁乘鹤的知遇之恩,将自己平生所学,全部传授给学生丁公子,“生以生平所拟举业,悉录授读”。叶生自己虽然考场失利,但考场经验还是有的,因此很有指导作用,丁公子得了真传,故而能在考场驰骋如意。

这段描写,如果剥离它的鬼怪志异色彩,其实是一副极其辛酸的现实画面。叶生以为自己功名得意,一句“我今贵矣”,蕴含多少委屈之泪,然而,看到眼前惨淡的现实,让他从功名中梦回,从狂热中清醒,意识到最终不过是一场凄凉结局而已。借着神话的外壳,这个故事展示的是无数科场不得意之人的辛酸写照。理想是丰满的,结局却是凄凉的。叶生的结局是很多科考失意之人的结局,也是蒲松龄的结局。

该案将择日宣判。

在张翎过去的创作经历中,她一直很关注“故事”,也会花很多功夫营造一个不同寻常的故事内核,例如乱世中阴差阳错的人生、灾难如何把人逼到墙角、绝境中爆发出的惊人能量等等,《阵痛》、《金山》和《余震》,都是很典型的例子。但是她对“故事”的这种居心,在《流年物语》里突然就不那么强烈了。

除了在生活上提供帮助,丁大人还四处引荐叶生,尤其是为其打通人脉,更在学使面前大赞叶生的才华。所谓学使,就是提督学政,是专门管理学校和科举的官员。




(责任编辑:中国林业局)

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