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发布时间:2018-05-09

历史上确有“谭允贤”这个人物,其原型正是我国古代四大女名医之一,著有《女医杂言》一书的明朝人谈允贤。在其著作《女医杂言·自序》中,交待了其籍贯及家世,如:“妾谈氏,以儒鸣于锡。自曾大父赠文林郎南京湖广监察御史府君,赘通利世医黄遇仙所,大父封奉政大夫、南京刑部郎中,父莱州郡守、进阶亚中大夫府君,后以甲科显,医用弗传”。由《女医杂言》记载可知,谈允贤是江苏无锡人,生于明朝天顺五年(1461年),卒于嘉靖三十五年(1556年),中国古代少见的女名医,一生经历了明朝五位皇帝当政。据“曾大父赘通利世医黄遇仙所”可知,谈允贤是医学世家之后。

供图/郭彦龙

张锋告诉记者,同一个地方发现4根阴沉木并不多见。这些阴沉木在科研价值方面,可以弥补C14测年的不足,同时对研究某个地区的地震历史有一定的帮助,而且这些阴沉木的经济价值很高。他希望相关部门对这些阴沉木加以保护并合理利用。

大眼睛,长头发,锥子脸,经过滤镜与磨皮的肌肤透出一种橡胶般的乳白……这样的照片在网络上走红,往往成为舆论关注的焦点。她们贴出自己的街拍照片,发表穿衣搭配心得,录制化妆视频教程,受到千千万万年轻男女的追捧,成为“网络红人”的中坚力量。围绕这批“网红”核心,还有在互联网上插科打诨、各成风格的段子手,因社会事件中一语惊人、或审美审丑而意外走红的草根红人。形成了这个时代中独具风格的网络红人群体。

但由于谈允贤是女性,虽然医术精湛,但受时代背景的局限,她不能和男性医者一样出门应诊,而只能坐地应诊。据说,谈允贤家境殷实富裕,并不以行医而谋生,都是为乡邻免费诊治。因此,其在民间的名气越来越大,为当时世人所熟知,引得病患纷纷前来就诊,可谓门庭若市。

然而尴尬的是,多年来,由于职权归属不清晰,金华山一直遭遇着“一山多头、一景多主、一地多属”的状况,一些亮点景点都未能连着线、串成链,散落于大山之中,没有完整地展现在游客面前。此外,当地涉及黄大仙的景点少且较为单调,尚未形成黄大仙文化氛围。

点评:有着“不平凡”标签的林嘉文的死,必然会引发诸多的反思,比如其成长教育方式,比如其史学研究的价值讨论等等。但除此之外,其自杀的诱因——抑郁症,也不应该被“史学天才”的光环与公众的惋惜之情所遮蔽。严格说来,近年来见证了太多因抑郁而导致的悲剧。但社会对于抑郁症的认识,到底有多深,我们又是否能够拿出足够有效的力量来干预或挽救更多的“林嘉文式悲剧”,却依然是一个令人生疑的沉重话题。一个颇为值得玩味的细节是,之于林嘉文因抑郁而选择自杀,很多人不自觉地将之归咎为“年少成名”和历史研究的枯燥与压力。这样的理解似乎无法证伪,也颇具代表性,但又不免有对抑郁症的“美化”和“特殊化”之嫌。要知道,抑郁症在现代医学角度,已被确认为一种心理障碍类的精神疾病。

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一个高中生,一边在备战高考,一边出版几十万字具有学术分量的著作,他就是已经出了两本专著的西安中学高三学生林嘉文。24日凌晨,有网友发布微博称,去年年底刚出版史学专著的18岁西安中学高三学生林嘉文去世。媒体证实,林嘉文因抑郁症跳楼自杀。

试想,如果有一天,每个人都可以走进影院欣赏一场精彩深刻的电影,每个人都可以抽出时间,摊开书本,在阅读中遨游知识与艺术的海洋,那人们又何必要依靠追捧“网红”来填充自己的心灵?努力去创造一个这样的社会,远比坐在清谈室中,高高在上地批判“网红”更有意义。杨鑫宇

当然,并非所有的“网红”都是为迎合粉丝的娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客心理而生的。我认识的几位网络红人,都是通过自己的才华获得粉丝认可。比如经常在微博上发表手绘画的同学L,就是通过画笔下的各类植物逐渐积累了数万粉丝,更因四川雅安地震后一幅为灾区祈福的作品而走红;在媒体界深耕多年的学长T,则在个人微信公众号上以《西游记》、金庸小说等文学作品为素材评论时事而成为“网红”。

然而尴尬的是,多年来,由于职权归属不清晰,金华山一直遭遇着“一山多头、一景多主、一地多属”的状况,一些亮点景点都未能连着线、串成链,散落于大山之中,没有完整地展现在游客面前。此外,当地涉及黄大仙的景点少且较为单调,尚未形成黄大仙文化氛围。

专家建议,上气道梗阻,软腭低垂的病人,侧卧位睡眠会更健康。但是如果长时间出现睡眠时用口呼吸的情况,并出现一系列症状时,建议到医院进行检查找到病因,再进行相应的对症治疗。

“这些确实是阴沉木,呈南北方向躺在江边。”张锋博士用罗盘测后介绍说,这些阴沉木的详细位置是东经106度29分9秒,北纬29度47分17秒,初步判断它们形成的时间是几千年前至几万年前。

谈允贤医术的高明卓著之处,是其在治疗妇科疾病方面的成果。其所著《女医杂言》中记载的病历显示,曾有一位四十三岁的中年妇女,由于多年无法生育,致使其夫膝下无子。其夫为传宗接代,又娶了一房小老婆在外居住。因为自己不孕,致使丈夫取了新欢,还在外另寻住处,这妇人为此整日闷闷不乐,郁郁寡欢,又难以对外人启齿诉说,最终造成气血不畅,身患疾病。谈允贤作为女医,很快掌握了这位夫人的病因,通过用药调理和心理疏导,不出时日,这位夫人的病情大有好转。由此可见,作为女医的谈允贤,由于时代背景的特殊性,其身份不仅充当着治病救人的角色,还是心理医疗的最早践行者。

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口呼吸背后的真相如何?

待谈允贤长大成人后,经父母之命、媒妁之言,其嫁给一杨姓家族男子为妻,由于婚后不久生病,气血失调,经常感到身体不适。为此,她开始自我诊治、配药和调理。据说,其后来育有三女和一子,其子取名杨濂。当其子女生病时,她还亲自诊治。但直至其祖母去世后,她才真正开始对外行医,走上了治病救人的职业生涯。

据《中国医学通史》记载,明代是内科杂病学术全面发展并达到空前繁荣的时期。内科杂病学家们在临证上更为重视辨证论治理论的运用,使内科杂病辨证论治水平较以前明显提高,不少医家对内科杂病诊治的总结与医著空前增多,并能对临证实践发挥切实的指导作用。明代在内科杂病学术上所取得的成就,使这门学术的发展趋于成熟,并对后世内科杂病学术的发展产生了较大影响。

乌尔曼的试验也告诉人们一个普遍的基本事实:成为怎样的“网红”是你自己的选择。表演有开始,有结束,“网红”有红的日子,也有过气的一天。选择用怎样的方式让人记住,事关姿态和尊严。其实,尽管乌尔曼给自己的“网红”事业画上了休止符,但是她扮演“网红”并与粉丝互动的整个过程,无疑成为个人创作生涯中无法忽视的一件作品,这是不是让她更加红了呢?王钟的最近,热播电视连续剧《女医明妃传》引起了广大电视观众的极大关注。其中,由刘诗诗扮演的女医谭允贤一角,更是引起坊间热议。历史上是否真的有谭允贤这个人呢?

“这些确实是阴沉木,呈南北方向躺在江边。”张锋博士用罗盘测后介绍说,这些阴沉木的详细位置是东经106度29分9秒,北纬29度47分17秒,初步判断它们形成的时间是几千年前至几万年前。

对他们来说,更高层次的精神生活,是可望而不可及的,大多数青年都没有机会接受精英式教育,叫他们欣赏曲高和寡的高雅文化,未免有些强人所难,经济上的压力则让他们难以负担日益高昂的文化消费成本,进一步挤压着他们的精神空间,在这样的情况之下,他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满足。




(责任编辑:中国烟草专卖局)

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