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发布时间:2018-05-15

叶长海:汤显祖在谈到“临川四梦”时曾说:“人知其乐,不知其悲。”汤的“悲”在何处呢?就在于他对世事茫茫的忧患感,对“人生如梦”的悲剧感。这其实非常有力量。

“一门七进士,宰相状元家”的新都杨升庵家族,现在保存的光绪乙未本《杨氏族谱》和民国辛未本《新都杨氏家谱》两本家谱中,除记录着杨氏先祖清廉为官的事迹之外,也记载了杨氏的家规家训。杨德力说,最重要的家训有3个。

这些事例说明,《牡丹亭》的悲剧情节深深地打动了民间妇女。

叶长海:汤显祖在谈到“临川四梦”时曾说:“人知其乐,不知其悲。”汤的“悲”在何处呢?就在于他对世事茫茫的忧患感,对“人生如梦”的悲剧感。这其实非常有力量。

许忠30日在媒体见面会上表示,上海是歌剧文化重镇,接棒这一重量级的位置让他颇感压力和挑战,希望能交出满意的答卷。对于任期内的规划,他提出了包括重新推出上海歌剧院歌剧舞蹈、交响合唱两大乐季,重视民族歌剧创作,对优秀人才的包装推广,加紧歌剧院国际化步伐等设想。

“每一个家族定的规矩就是家规,哪怕是宰相都讲‘家有家规’。”成都百家堂姓氏文化博物馆馆长郑华说,中国古代每一个家族家谱,最讲究的就是在序言写上家训、家规、家法,不管后代子孙的官当多大都要遵守。家法,是对儿孙们违反条款惩戒的依据;家训,是家族里面祖上对儿孙的要求。而后代把这些整理成文字条款,一代代传下来就是家风。

其中,4月9日,在柳州市举办“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛,邀请全国20个省、自治区和直辖市具有各地民族特色的原生态山歌手及乐团,以独唱、对唱、小组唱和表演唱的形式,歌唱“中国梦”、歌颂劳动与爱情,展现美好生活、和谐社会、民族团结。(完)

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读+:据说有人看过、演过《牡丹亭》后忧愤而卒,是真的吗?

与莎士比亚多方面相似

作为戏剧,《牡丹亭》很“好看”,歌词有诗意,曲子悦耳。《牡丹亭》还很“耐看”,经得起咀嚼、琢磨。因为剧里蕴含着作者对社会问题的思考,充满人生哲理。

读+:汤显祖与莎士比亚除了活跃时期相同,还有什么可以相提并论之处?

3月30日,记者从巩义市杜甫故里管理处、第二届杜甫国际诗歌节组委会获悉上述消息。此届诗歌节诗论坛主题为“杜甫诗歌传承和当代诗歌精神”,邀请了海内外近百位华语诗人、学者参加研讨。音乐诗会主题为“人间四月芳菲天”,知名朗诵艺术家瞿弦和、徐涛、阿木古郎将倾情朗诵。

国家文物局日前通报了2015年度文物行政执法与安全监管工作情况。2015年,国家文物局接报各级文物安全案件143起,其中包括文物火灾事故23起,文物盗窃盗抢案件29起,古文化遗址、墓葬被盗掘案件83起。2015年度,在国家文物局直接督办案件中,法人违法案件占78%。还有一个是临终遗训:杨升庵于嘉靖三十八年卒于戍所,临终时以“临利不敢先人,见义不敢后身”评价自己的一生,同时告诫子孙重义轻利、见义勇为。

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“三月三”是中国多个民族的传统节日,其中以壮族为典型,广西素有“歌海”之称,壮族以善于唱歌著称,农历三月三又称“三月三歌节”或“三月三歌圩”。每年农历三月初三,广西区内的壮、汉、苗、瑶、侗等各族民众都会欢聚一堂,举办唱山歌、抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担、舞春牛、师公戏等民族特色文体活动,参与人数逾千万。目前,这一传统民俗已入选国家级非物质文化遗产名录。

杨氏后人

“文物执法与安全形势依然严峻。”语出国家文物局督查司司长之口,权威性毋庸置疑。目前,伸向文物的“黑手”主要有二:一是盗窃集团,一是法人违法。前者以本月初在首都博物馆举办的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》为例,海昏侯墓考古领队杨军曾说,“要是再晚一天接到报告,海昏侯墓可能就要遭到洗劫了”;后者以山东即墨实施“即墨古城片区改造项目”为例,擅自拆除县级文物保护单位中山街五福巷和多处普查登记文物,新建大量仿古建筑,损失难以挽回。

此外,我认为,汤显祖戏剧中的哲理深度,超越莎士比亚。在明代异端思想、革新思想,儒释道深深影响下,汤显祖的戏剧层次多,蕴含丰富的思想、哲理,好看之余,耐人寻味。

练洪洋

每年冬至唱“四足歌”

杨氏宗祠




(责任编辑:科学教育)

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