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发布时间:2018-05-09

四、如何提升网民公德的教养    当前的网民受各种条件制约,在某一方面有一技之长而有偏差,但不是儒家讲的“全体大用”。有的网民缺乏忍恕之心,无法克制自己,一言不合,在网络上谩骂他人。有的网民热爱自己的家乡,无法克制“地方中心主义”,谩骂外地网民,引发地域之间的矛盾冲突。有的网民不诚,尔虞我诈,不行正道,骗取他人财物、身体。有的网民不义,造谣、传谣。有的网民不诚,传播迷信。有的网民不尊重他人,或出言傲慢,或恶意诋毁他人。有的网民心态不正常,揭露他人隐私,如公布他人裸照之类。有的网民不法,设计病毒盗取他人财产。有的网民无耻,合成艳照诈骗他人。凡此种种,不一一赘述。这些问题,都可以通过学习儒学来解决。    对于治理网络,法律不能缺位,道德训诫更不能缺位。法律也好,道德也好,主要靠个体的遵从,但是谁也不能保证人人一定遵从,否则世界不会有人犯罪。明代王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难。”三岁小儿都知道“诸恶不作,众善奉行”,但是八十岁老翁也难以做到,所以道德训诫要时时刻刻宣讲,才能提醒人们少作恶。    学好新儒学,有助于网民提升公德的教养。做一名合格的网络公民,遵守社会公德,首先要知法守法,其次是遵守儒家优良传统道德。几千年的儒家传统优良道德,是中华民族长期的历史经验总结。中国文明是世界上唯一几千年没有中断的文明,人口众多,幅员辽阔,人民安居乐业,主要靠儒学的维持。网络作出近几十年来出现的新事物,确实改变了我们的生活,但是对于社群关系处理、维持公序良俗而言,人还是人,仍然需要依靠儒家传统优良道德,并从中获得启发不断生发新的儒家道德规范以适应新的社会变化。    (黄守愚,男,1978年出生,文化学者,《湖湘文化研究与交流》杂志执行主编。)【释义】出自《史记·商君列传》。得到人们的拥护和支持就兴旺,失去人们的拥护和支持就败亡。王沪宁、栗战书和中央有关部门负责同志陪同考察。【释义】原句是“道高一尺,魔高一丈”。《初刻拍案惊奇》卷三六:“道高一尺,魔高一丈。冤业随身,终须还账。”清代谭嗣同《仁学》四三:“道高一尺,魔高一丈,愈进愈阻,永无止息。”原是道家告诫信徒勿受外界诱惑之语。意谓正气难以修得,而邪气却容易高过正气,后比喻为正义而奋斗,必定会受到反动势力的巨大压力。也比喻有了成就以后,困难会更多。又比喻新事物兴起,不久又会有更新的超出其上 。根据人民银行成都分行调查,目前,多数工业企业的首要任务是求生存、保运转,工业投资扩张意愿已弱于2008年国际金融危机时期,产业领域的信贷需求主要是政府主导的重大招商引资工业项目。【释义】出自《孙子·谋攻篇》:“知己知彼,百战不殆。” 既了解敌人,又了解自己,打仗就不会有危险。老百姓说话是比较朴素的,比较基于直感、经验和利益诉求的。所以,对老百姓所表达的意见和判断,不能用对哲学家、对学问家、对一个高级领导干部那样去要求。作为管理者,应该用本事而不是用本能对这些民意进行解读。

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群众路线是我们党的优良传统和作风。让老百姓过上幸福美满的生活是我们党的执政目标,从政治学角度来说也是执政党执政合法性的重要基础。【用典】随时以举事,因资而立功,用万物之能而获利其上。

3月底,四川省政府出台促进经济稳定增长和提质增效推进供给侧结构性改革政策措施,总共17个方面的内容,其中有7条涉及“降低成本”,涵盖融资、税负、电力、天然气等实体企业反映最为强烈的成本负担,这些政策尽快落实到位将持续推动实体经济复苏。位于大别山区的六安市金寨县,是中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地。24日上午,习近平从北京到合肥一下飞机,就驱车1个半小时来到金寨县红军广场,向革命烈士纪念塔敬献花篮,瞻仰金寨县红军纪念堂,参观金寨县革命博物馆。一幅幅图片,一件件实物,总书记不时驻足凝视,并询问有关细节。习近平深情地说,一寸山河一寸血,一抷热土一抷魂。回想过去的烽火岁月,金寨人民以大无畏的牺牲精神,为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋,我们要沿着革命前辈的足迹继续前行,把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起,既注重知识灌输,又加强情感培育,使红色基因渗进血液、浸入心扉,引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。四、如何提升网民公德的教养    当前的网民受各种条件制约,在某一方面有一技之长而有偏差,但不是儒家讲的“全体大用”。有的网民缺乏忍恕之心,无法克制自己,一言不合,在网络上谩骂他人。有的网民热爱自己的家乡,无法克制“地方中心主义”,谩骂外地网民,引发地域之间的矛盾冲突。有的网民不诚,尔虞我诈,不行正道,骗取他人财物、身体。有的网民不义,造谣、传谣。有的网民不诚,传播迷信。有的网民不尊重他人,或出言傲慢,或恶意诋毁他人。有的网民心态不正常,揭露他人隐私,如公布他人裸照之类。有的网民不法,设计病毒盗取他人财产。有的网民无耻,合成艳照诈骗他人。凡此种种,不一一赘述。这些问题,都可以通过学习儒学来解决。    对于治理网络,法律不能缺位,道德训诫更不能缺位。法律也好,道德也好,主要靠个体的遵从,但是谁也不能保证人人一定遵从,否则世界不会有人犯罪。明代王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难。”三岁小儿都知道“诸恶不作,众善奉行”,但是八十岁老翁也难以做到,所以道德训诫要时时刻刻宣讲,才能提醒人们少作恶。    学好新儒学,有助于网民提升公德的教养。做一名合格的网络公民,遵守社会公德,首先要知法守法,其次是遵守儒家优良传统道德。几千年的儒家传统优良道德,是中华民族长期的历史经验总结。中国文明是世界上唯一几千年没有中断的文明,人口众多,幅员辽阔,人民安居乐业,主要靠儒学的维持。网络作出近几十年来出现的新事物,确实改变了我们的生活,但是对于社群关系处理、维持公序良俗而言,人还是人,仍然需要依靠儒家传统优良道德,并从中获得启发不断生发新的儒家道德规范以适应新的社会变化。    (黄守愚,男,1978年出生,文化学者,《湖湘文化研究与交流》杂志执行主编。)【释义】出自清代山阴金先生《格言联璧·处事》。天天行走,千里的路程会走完;事情经常做,就算再多也能做完。领导干部不要对老百姓求全责备,不能要求老百姓任何时候说话都是严谨的、准确的、非情绪化的。领导干部听取民意和诉求的时候,应该有习近平所说的“包容和耐心”。

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目前,成都经济区发挥出带动作用。根据四川省省委要求,成都经济区在科学发展、转型升级、全面小康、城镇化建设、改革开放5个方面走在全省前列。今年1-2月,成都经济区8市经济发展继续保持平稳较快增长,遂宁、绵阳、乐山、眉山、资阳、雅安等市工业增加值增速高于全省平均水平。人们把所面对的空间分为两种空间,一种叫现实空间,一种叫网络所呈现出来的虚拟空间。随着网络发展,现实生活跟网络联为一体,交集越来越大,所反映出来的老百姓的生活、意见、诉求,成为现在社会生活、政治生活的重要组成部分。因此,网络中反映出来的各种情况、信息、意见,应该作为执政党的重要民意资讯来源之一。【解读】习近平引用这句古语来鼓励互联网企业坚持经济效益和社会效益并重,积极承担社会责任,回报社会,造福人民。习近平说:“只有积极承担社会责任的企业才是最有竞争力和生命力的企业。”全面落实“十三五”规划纲要为说明“包容”和“治理”的关系,他进一步指出:“形成良好网上舆论氛围,不是说只能有一个声音、一个调子,而是说不能搬弄是非、颠倒黑白、造谣生事、违法犯罪,不能超越了宪法法律界限。我多次强调,要把权力关进制度的笼子里,一个重要手段就是发挥舆论监督包括互联网监督作用。这一条,各级党政机关和领导干部特别要注意,首先要做好。对网上那些出于善意的批评,对互联网监督,不论是对党和政府工作提的还是对领导干部个人提的,不论是和风细雨的还是忠言逆耳的,我们不仅要欢迎,而且要认真研究和吸取。”【解读】习近平将原说法中的“道高一尺、魔高一丈”,反用为“魔高一尺、道高一丈”,要求网络安全工作者要有足够的技术力量来维护网络安全,增强网络安全防御能力和威慑能力。他说:“人家用的是飞机大炮,我们这里还用大刀长矛,那是不行的,攻防力量要对等。”上网了解民意,应成为干部的“基本功”




(责任编辑:北京体育广播)

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